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남북국시대 통일신라의 파진찬 관등을 역임한 관리. # 내용 관등은 파진찬(波珍飡). 그는 682년(신문왕 2)에 국왕에게 “동해바다 가운데 조그마한 산이 있는데 물에 떠서 감은사(感恩寺)를 향하여 파도를 따라 왕래한다.”고 보고하였다. 신문왕이 그것을 이상스럽게 생각하여 일관(日官) 김춘질(金春質)에게 명하여 점을 치게 하였는데, 그 곳에 가면 반드시 대보(大寶)를 얻을 수 있을 것이라는 점괘가 나왔다. 이에 국왕이 직접 동해로 행차하여 그 산을 보고 조사하게 하여 대나무를 하나 얻었다. 이 대나무는 낮에는 둘이 되고 밤 ...

남북국시대 통일신라의 부사로서 당나라에 파견된 사신. # 내용 927년(경애왕 4) 2월 신라에서 병부시랑(兵部侍郞) 장분(張芬)을 정사(正使)로 삼아 중국 후당(後唐)에 조공사(朝貢使)로 파견할 때 당시 병부낭중(兵部郞中)의 관직에 있던 박술홍은 판관창부원외랑(判官倉部員外郞) 이충식(李忠式)과 함께 부사(副使)가 되어 수행하였다. 이때 후당으로부터 겸어사중승(兼御使中丞)이라는 관작을 제수받고 귀국하였다.

삼국시대 신라의 제7대 일성이사금이 갈문왕으로 추봉한 귀족. # 개설 박제상(朴堤上)의 할아버지이다. 148년(일성이사금 15)에 갈문왕으로 책봉되었다. 그를 갈문왕으로 책봉해 준 일성이사금과의 관계는 확실하지는 않다. 박아도와 일성의 관계에서 생각할 수 있는 것은, 첫째 박아도를 일성왕의 왕비 아버지였다는 박씨 지소례왕(支所禮王)과 동일한 인물로 보거나, 둘째 박아도가 일성의 아버지로서 일성에 의하여 추봉(追封)되었다고 볼 수 있는 것이다. 특히, 후자의 경우 신라 제12대 점해이사금이 그의 아버지 골정(骨正)을 세 ...

남북국시대, 숙위학생으로 당나라에서 유학하여 빈공과에 급제한 통일신라의 학자. # 내용 숙위학생으로 당나라에 머무른 바 있다. 신라 하대에는 도당유학생들이 오랫동안 당나라에 체류하면서 빈공과(賓貢科)에 급제하고서도 귀국하지 않는 사례가 많아, 신라조정에서는 당나라에 요청하여 이들을 강제 귀국시켰다. 825년(헌덕왕 17) 신라의 이러한 요청으로 박계업(朴季業) · 최이정(崔利貞) · 김숙정(金叔貞) 등 4명이 소환되었다. 이 때 박양지는 조공사(朝貢使) 김흔(金昕)을 따라 김윤부(金允夫) · 김입지(金立之) 등 12인과 함 ...

고려전기 발해에서 고려로 귀화한 관리. # 내용 926년 발해가 거란의 침략으로 멸망하자, 검교개국남(檢校開國男)의 관직에 있던 그는 좌수위소장(左首衛小將) 창두간(昌豆干)과 함께 발해의 유민 1,900호를 거느리고 고려에 투항하여 태조 왕건(王建)으로부터 후한 대접을 받았다. 그 뒤의 활동에 대해서는 전하는 바가 없다.

생몰년 미상. 신라 중대의 관리. # 활동사항 692년 겨울 11월에 급찬(級湌)의 관등으로 급찬 김심살(金深薩) 등과 함께 일본에 사신으로 파견되었다. 일본 정부는 이들을 난파관(難波館)에서 잔치를 베풀어 접대하고 녹(祿)을 주었다. 사신들은 이듬해 2월에 신라로 돌아왔다. 이때 박억덕은 일본으로 표류해 갔던 신라인 모자모례(牟自毛禮) 등 37명을 데리고 돌아왔다.

남북국시대 때, 시독한림랑 겸 숭문대서서원직학사를 역임한 통일신라의 문신. # 개설 성주사낭혜화상보광탑비(聖住寺朗慧和尙寶光塔碑)의 비문에 그의 행적의 일부분이 나타나 있다. 즉, 881년(헌강왕 7)에 문한직(文翰職)인 시독한림(侍讀翰林)으로 있으면서, 왕명을 받아 낭혜화상을 전송하는 글을 썼다고 한다. 그런데 『계원유향(桂苑遺香)』의 주(註)나 조선 후기 이덕무(李德懋)의 문집인 『청장관전서(靑莊館全書)』에 따르면, 당시 그는 시독한림랑 겸 숭문대서서원직학사(侍讀翰林郎兼崇文臺瑞書院直學士)로서 살찬(薩飡)의 관등을 가지고 있었다 ...

삼국시대 가락국(금관가야)의 제6대 좌지왕에게 간언한 관리. 충신. # 내용 제6대 좌지왕(坐知王)이 즉위하여 미천한 여자를 총애하자, 이로 인해 그 여자의 일당이 정권을 장악하고 국사를 멋대로 하였다. 그 까닭으로 정치가 문란해지자, 이때를 틈타고 있던 신라가 공격하고자 하였다. 이에 그는 “변변치 못한 풀이라도 또한 우충(羽虫)을 포섭하거늘 하물며 사람이랴. 하늘이 없어지고 땅이 꺼지면 사람이 어느 곳에서 보전하리요.” 하고 왕에게 간언하였다. 이에 왕은 그를 옳게 여겨 지난 과오를 사과하고 용녀(傭女)를 하산도(荷山 ...

남북국시대 통일신라의 하정사로 당나라에 파견된 관리. # 내용 714년(성덕왕 13) 2월 급찬(級飡, 級伐飡)으로서 하정사(賀正使)로 임명되어 당나라에 파견되었다. 이 때 당으로부터 조산대부원외봉어(朝散大夫員外奉御)라는 직함을 제수받고 귀국하였다.

남북국시대 통일신라의 견당 청익승 엔닌[圓仁]의『입당구법순례행기』와 관련된 역관. # 생애 및 활동사항 가계·출신지 미상. 박정장(朴正長)은 견당(遣唐) 청익승(請益僧) 엔닌〔圓仁〕의『입당구법순례행기(入唐求法巡禮行記)』에 등장하는 역관이다. 그는 신라 출신 역관인 김정남(金正男)이 엔닌과 함께 제1박에 승선하자 제2박을 타고 당나라로 향하였다. 838년(민애왕 1) 6월 13일에 규슈〔九州〕의 하카다만〔博多灣〕을 출발하여 8월 10일 이전에 당나라 해주(海州)에 도착하여 김정남에게 서신을 보냈다. 그 뒤의 활동은 자세히 알 ...

삼국시대 신라 제19대 눌지왕의 동생을 왜와 고구려에서 구한 관리. 충신. # 개설 김제상(金堤上)이라고도 한다. 내물왕 때부터 눌지왕 때까지 활동하였다. 『삼국사기』에 박제상은 신라 시조 혁거세(赫居世)의 후손으로 제5대 파사이사금의 5대 손이며 할아버지는 아도(阿道)갈문왕(葛文王), 아버지는 파진찬(波珍飡) 물품(勿品)으로 되어 있으나 ...

경상남도 양산시 상북면에 있는 신라시대의 충신 박제상을 모신 사당. # 개설 1988년 경상남도 기념물로 지정되었다. 1동(棟). 신라 눌지왕 때에 고구려와 왜국(倭國)에 볼모로 잡혀가 있던 눌지왕의 아우 미사흔(未斯欣)과 복호(卜好)를 적지로부터 탈출시키고 자신은 왜인에게 잡혀 순국한 충신 박제상과 관련된 유적이 지금의 경상북도 경주시와 경상남도 양산시 그리고 울산광역시 울주군 등 곳곳에 남아 있다. 그 가운데 경상남도 양산의 효충사를 비롯해 울산광역시 울주군 두동면 만화리의 망부석(望夫石)과 치산서원지(鵄山書院址), 울주군 ...

울산광역시 울주군 두동면에 있는 삼국시대 신라의 관리·충신 박제상 관련 유적일원. 바위·망부석·서원터. # 개설 1997년 울산광역시 기념물로 지정되었다. 은을암(隱乙巖)·망부석(望夫石)·치산서원지(鵄山書院址) 등 3개소 걸쳐 분포하고 있는 유적이다. 원래 이들 3곳의 유적은 효충사와 함께 1988년 12월 23일 경상남도 기념물로 일괄 지정되었었다. 그 뒤 1997년 7월 15일울주군이 울산광역시에 편입되면서 울주군 내의 이들 유적지는 같은 해 10월 9일 울산광역시 기념물로 다시 지정되었다. # 내용 ① 은을암은 울 ...

경산남도 울산시 영취산에 있었던 삼국시대 신라의 사찰. # 개설 삽량주(歃良州) 아곡현(阿曲縣)의 영취산(靈鷲山) 서북쪽에 있었다. 창건과 폐사 시기는 기록이 없어 자세히 알 수 없다. # 내용 원효(元曉)는 이 절에 주석하고 있을 때 영취산 동쪽에 있는 영취사(靈鷲寺)의 지통(智通)과 자주 접촉하였으며, 그의 가르침을 받고 『초장관문(初章觀文)』과 『안신사심론(安身事心論)』을 저술하였다. 원효는 저술을 완성한 후 은사(隱士) 문선(文善)을 시켜서 지통에게 글을 보냈는데, 그 편(篇)의 뒤쪽에 게(偈)를 지었다.

삼국시대 백제의 채약사로 선발되어 일본에 파견된 의약인. # 내용 관등은 시덕(施德). 553년(성왕 31) 6월에 왜에서 사신을 백제에 보내어 의박사(醫博士)·역박사(易博士)·역박사(曆博士) 등을 교체하여 보내줄 것과 아울러 여러 종류의 약재(藥材) 등을 부탁하였다. 이듬해 2월에 학자·승려 및 각종의 전문기술자들을 왜에 파견하였는데 그는 채약사로 선발되어 파견되었다.

삼한시대 변한의 소국. # 내용 변한 12소국 가운데 하나이다. 《삼국지 三國志》 위서 동이전 한조(韓條)에는 삼한소국들의 이름이 열거되어 있다. 이들 소국들의 이름은 당시 중국 상고음(上古音)에 따라 한자로 표기한 것으로 보이는데 현행 우리 나라의 한자음에 가까워 위치 비정에 많은 참고가 된다. ‘반로’의 ‘로(路)’는 양(梁)나라의 〈직공도 職貢圖〉에 나오는 백제주변 소국의 하나인 ‘반파(叛波)’의 ‘파(波)’나 《일본서기》 계체기(繼體紀)에 보이는 가야연맹의 하나인 ‘반피국(伴跛國)’의 ‘피(跛)’가 잘못 쓰여진 것으로 ...

동예의 특산물인 바다표범의 가죽. 옹어·해표. # 내용 반어란 한대(漢代)에는 옹어(鰅魚), 위진남북조시대(魏晋南北朝時代)에는 반어, 수·당(隋唐) 이후로는 해표(海豹)로 알려진 바다표범을 가리킨다. 후한(後漢)허신(許愼)의 저술인 『설문해자(說文解字)』에 의하면, 서기전 58년에 동이현(東暆縣)에서 이를 잡아 한나라의 기구제작소인 고공부(考工部)로 보냈다 한다. 이로 보아 반어피는 그 반문(班文)을 이용하는 기구장식에 소용된 듯하다. 한편, 이는 중국인의 애용을 받아 신라시대까지도 대당무역품의 하나가 되었다.

발해시대의 지방행정구역. # 내용 『신당서』발해전(渤海傳)에 열거되어 있는 62주(州) 중의 하나이다. 이 주는 정리부(定理府)에 속하는데, 『요사』지리지에는 심주(瀋州)로 기록되어 있다. 위치는 미상이다. 심수(瀋水)·안정(安定)·보산(保山)·능리(能利)의 4개 속현(屬縣)이 있었으며, 심수현이 수현(首縣)이다.

안장과 연결된 가죽끈에 매달아서 말의 양쪽 몸통에 늘어뜨려 발을 걸 수 있도록 한 마구의 일종. # 개설 발걸이〔鐙子〕는는 기수가 말 위에 올라타거나 말을 타고 달릴 때 발을 걸쳐서 신체의 안정을 유지하는데 필수적인 마구이다. 우리나라의 삼국시대 유적에서 출토된 발걸이는 크게 2가지 종류가 있다. 즉, 윤부(輪部)의 형태에 따라 발을 딛는 부분이 타원형 또는 삼각형으로 만들어진 윤등(輪鐙), 그리고 윤부에 발 앞부분을 감쌀 수 있는 자루모양의 장치를 부가한 호등(壺鐙)이 그것이다. # 내용 윤등과 호등 2종류의 발걸이를 형 ...

삼국시대 고구려 제8대 신대왕의 셋째 아들인 왕자. # 개설 신대왕의 아들로서, 고국천왕의 아우이며 산상왕의 형이다. ≪삼국지≫에는 백고(伯固), 즉 신대왕의 장자 발기(拔奇)라는 인물이 보이며, ≪삼국사기≫에서는 이 발기(拔奇)와 발기(發岐)를 별개의 인물로 취급했으나, 양자를 동일인물로 보는 것이 옳을 듯하다. 197년에 고국천왕이 자식 없이 죽고 동생 연우(延優)가 왕비 우씨(于氏)의 후원을 얻어 산상왕으로 즉위하자, 형이면서도 왕이 되지 못한 것에 불만을 품고 왕궁을 포위, 공격하였으나, 산상왕측의 저항이 완강하여 뜻 ...